سبک زندگي ايراني اسلامي

سبك زندگي ايراني ـ اسلامي آغاز و مقدمه‌اي براي تمدن سازي نوين اسلامي و در نهايت تحقق پيشرفت و توسعه ايراني ـ اسلامي است. يكي از مهمترين دلايل نياز به تمدن ‌سازي نوين اسلامي، تهاجم فرهنگي غرب و تحميل سبك زندگي غربي در جوامع اسلامي است. سبك زندگي با وجود آنكه يك بحث فرهنگي محسوب مي شود، نقش و جايگاه مهمي در تمدن‌ سازي دارد و بايد براي طراحي بناي چنين تمدني برنامه ‌ريزي نمود، بسياري از مشكلات و مسائل فرهنگي جامعه ناشي از نبود مباني نظري و فلسفي و تئوريك در زمينه سبك و سلوك زندگي و تمدن سازي ديني در جامعه است. فرهنگ ‌سازي در باب سبك زندگي در جامعه‌ مي بايد از سوي مردم و در بطن جامعه صورت گيرد.به گزارش شفقنا، ميرعماد اشراقي در رزونامه رسالت نوشت: سبک زندگي به تمامي اصول و مباني كه متن و بطن حيات اجتماع و انسان را شکل مي دهد، اطلاق مي گردد كه از ارزش ‌هاي ديني و عرفي جامعه نشأت مي گيرد. سبك و سلوك زندگي حاكم بر جوامع نمايانگر فرهنگ، جهان‌ بيني و اعتقادات آن جامعه است كه در شيوه و نوع حيات افراد جامعه تبلور يافته است. سبك زندگ سبک زندگي ايراني اسلامي...ادامه مطلب

تعريف زندگي در سبکي جديداين روزها عنوان سبک زندگي بسيار شنيده مي‌شود، اما جالب است بدانيد سابقه ‌شناسايي و به‌کارگيري آن در علوم رفتاري و روانشناختي در کشورهاي توسعه‌يافته به دهه 60 ميلادي بازمي‌گردد.اختراع و توليد انبوه وسايلي نظير تلويزيون، راديو، رايانه، خودرو، دوربين عکاسي و فيلمبرداري، ماشين لباسشويي، چرخ خياطي، جاروبرقي و وسايلي از اين قبيل که فناوري عمومي و خانگي محسوب مي‌شود، با ايجاد مصرف‌گرايي و تمايل به ارتقاي سطح رفاه، تغييرات فاحشي در شيوه زندگي افراد پديد آورد و تحولاتي را در پي داشت که مفهوم سبک زندگي ملموس و قابل بررسي شد. تاثيرگذاري سبک زندگي در حوزه‌هاي مختلف حيات انساني نظير رفتار فردي، نگرش و انگيزه‌هاي دروني، سلامت، اقتصاد و فرهنگ به همراه تاثيرپذيري از مجموعه اين بخش‌ها امروزه سبک زندگي را به مفهومي ميان‌بخشي، بنيادين و کارآمد در تحليل پديده‌هاي فردي و اجتماعي تبديل کرده که گاهي کليد تغيير، بهبود يا اصلاح در آن مستتر است.گاهي نيز سبک زندگي به معياري براي قضاوت و ارزيابي درباره شوربختي يا کاميا سبک زندگي ايراني اسلامي...ادامه مطلب

شايد حدود شصت يا هفتاد سال قبل، پدربزرگ ها و مادربزرگ هاي ما، اولين بار يکديگر را سر سفره عقد ملاقات مي کردند و  قبل از آن نه کلامي رد و بدل کرده بودند و نه همديگر را ديده بودند. خانواده ها يا به اصطلاح بزرگترها، خودشان انتخاب کرده بودند، پسنديده بودند، قرار و مدارها را گذاشته بودند و مراسم را برگزار کرده بودند و در اين ميان کمترين سهم، از آن عروس و دامادي بود که قرار بود يک عمر با هم زندگي کنند. مقايسه شيوه همسرگزيني ميان نيم قرن پيش و امروزه، ما را درباره تغييرات فرهنگي بوجود آمده، شگفت زده خواهد کرد. در حوزه خانواده، تنها شيوه همسرگزيني دستخوش تغيير نشده، بلکه شاهد تغييرات زيادي در سبک زندگي، شيوه تربيت فرزندان، کارکردهاي خانواده، ارزش ها و نگرش ها، اولويت ها و ... هستيم.نمي توان تاثيرات مدرنيته را بر ابعاد مختلف زندگي ناديده گرفت، بي شک جامعه ايراني نيز خواه ناخواه از اين تاثيرات مستثني نبوده است؛ اما سوال اينجاست که با توجه به بافت سنتي و مذهبي جامعه ايراني، مواجهه خانواده ايراني با مدرنيته چگونه بوده و در کدام موارد از آن تاثير گرفته است و اين تاثيرات، چه کارکرد سبک زندگي ايراني اسلامي...ادامه مطلب

امروزه مي‌توان مدعي شد فضاي مجازي و اينترنت در سطحي گسترده با فضاي رئال رقابت دارد؛ با اين تفاوت که اين دنياي مبهم، اما جذاب، روز‌به‌روز گسترده‌تر مي‌شود، اما دنياي پيرامون ما براي رشد و گسترش، لااقل زمان بيشتري نياز دارد. همين گستردگي فضاي مجازي اما سبب شده است تا در کنار تمامي کاربردها و ويژگي‌هاي منحصربه‌فردي که اين شبکه را هر روز گسترش مي‌دهد، شاهد بروز روزافزون چالش‌هاي متعددي نيز باشيم؛ چالش‌هايي که نه فقط در جامعه‌اي ارزشي همچون ايران، بلکه حتي در جوامع اروپايي و آمريکا نيز نگراني‌هايي را در پي داشته است.يکي از اين نگراني‌ها اثرگذاري اينترنت، به ويژه فضاهايي نظير شبکه‌هاي اجتماعي و اتاق‌هاي گفت‌وگو بر رفتار و روابط اجتماعي افراد جامعه و از بين بردن قبح و حدود روابط زن و مرد است. اگر شما هم به شبکه‌هايي نظير فيسبوک سري زده باشيد، به عمق اين نگراني پي مي‌بريد.يکي از مهم‌ترين چالش‌هايي که در پي توسعه‌ي سريع جوامع ايجاد مي‌شود، تضادهاي فرهنگي جامعه‌ي مد نظ سبک زندگي ايراني اسلامي...ادامه مطلب

شکستن مرز فضاي حقيقي و مجازياين مسئله براي کاربران نوجوان و جوان اهميت بيشتري مي‌يابد؛ چرا که در اين سنين، هنوز هويت افراد به طور کامل شکل نگرفته است و حضور در دالان‌هاي مجازي اينترنت، از اتاق‌هاي گفت‌وگو گرفته تا شبکه‌هاي اجتماعي، به آنان امکان آن را مي‌دهد تا براي خودشان هويتي متفاوت از دنياي حقيقي پيرامون خود خلق کنند و همين امر منجر به رشد خيال‌بافي و دور شدن از پذيرش شرايط حقيقي زندگي مي‌شود.در اين حالت، جوان مرز بين فضاي رئال و فضاي مجازي را گم مي‌کند و همان طور که از محيط پيرامونش تأثير مي‌پذيرد، از فضاي مجازي نيز متأثر مي‌شود. اهميت اين موضوع در اينجاست که همين هويت مجازي به افراد اجازه مي‌دهد تا خود را هر گونه که دوست دارند معرفي کنند و از آنجايي که هيچ کس نمي‌تواند پي به هويت حقيقي آن‌ها ببرد، پس افراد در محيط اينترنت خود را مُجاز به شکستن خطوط قرمز فضاي حقيقي مي‌دانند و همين هنجارشکني‌ها از سوي برخي از افراد پيشرو، مسير را براي ديگراني که حتي در فضاي مجازي ملاحظات ارزش‌ها و هنج سبک زندگي ايراني اسلامي...ادامه مطلب